* في الشرع : هو المعبود محبة ورجاءً وخوفاًورغبة وتوكلاً واستعانة.
*تتجلى أهمية توحيد الألوهية من خلال امور منها:
١-توحيد الألوهية ميثاق وعهد مأخوذ على كل الناس .
٢-ان توحيد الألوهية هو الغاية من بعث الرسل وأنزال الكتب ومنها القرآن الكريم.
٣-انه حق الله تعالى على العباد .
٤-انه لايصلح إسلام شخص إلا به.
*الأدلة على إثبات توحيد الألوهية :
١-الاستدلال بتوحيد الربوبية على توحيد الألوهية
واثبات ذالك يوجب افراء الله تعالى بالعبادة والقصد وهذا هو(توحيد الألوهية) (ياأيها التاس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون)
٢-بيان حال الآلهة التي تُعبد من دون الله تعالي
٣-الاستدلال بالقياس العقلي
* (ركنا كلمة التوحيد)
(لا إله إلا الله) لها ركنان هما : الأول (النفي) والثاني: (الأثبات) ف(لا إله) تنفي العبادة عما سوى الله تعالى: و(إلا الله) تثبت العبادة لله وحده.
شروط لا إله إلا الله:
١-العلم بمعناها.
٢-اليقين.
٣-القبول.
٤-الانقياد .
٥-الصدق.
٦-الأخلاص.
٧-المحبة.
العبادة :كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة
منزلة العبادة :
1 ) خلق الله الخلائق من أجل عبادته
2) أن جميع الرسل دعوا إلى عبادة الله
3)أمر الله بعبادته في جميع الأحوال
أنواع العبادة :
1 ) الدعاء : وهو أن يسأل العبد ربه كل ما يحتاجه وينتفع به من أمور الدنيا والاخره
2) المحبة : وهي روح العبادة واصلها
3) الصلاة : وهي أظهر شعائر العبادة
من أنواع العبادة :
4 ) الخوف : أن يخاف العبد ربه ويخاف عقابه في الدنيا والاخرة
5) الرجاء : وهو طمع العبد بفضل الله ورحمته وكرمه ومغفرته
6) التوكل : اعتماد القلب على الله في جلب المصالح ودفع المضار
قواعد في العبادة :-
* كمال المخلوق وعلو منزلته في تحقيق عبوديته لله تعالى
* ان تجمع العبادة بين أمرين :-
كمال الحب
كمال الذل
* كل من استكبر عن عبادة الله تعالى فلا بد أن يعبد غيره
* أن العبادات القلبية أعظم من عبادات الجوارح
مفاهيم غير صحيحة للعبادة
* حصر العبادة في الشعائر الظاهرة
* بعض الأقوام يعبدون الله وفق اهوائهم فيحدثون عبادات الدليل لها
من أنواع العبادة :
التوسل
أ ) التوسل المشروع
مثل : التوسل بأسماء الله وصفاته - بالإيمان والأعمال الصالحة - بالاعتراف بالذنب - بإظهار الافتقار إلى الله - بدعاء الصالحين الأحياء الذين يرجى إجابة دعائم
